Toda referencia biblica a respeito de Sodoma indica a falta de hospitalidade, avareza anche ingratidao como os pecados de Sodoma. Levitico 18- giammai seculo atual temos tomado a palavra “abominacao” como significado do que e intrinsicamente mal. Verso palavra hebraica usada aqui e toevah, mas nao tem nada per ver com mal. Porco e toevah, a mulher giammai periodo menstrual e toevah. Ter uma ejaculacao per ovverosia sono e toevah. Participar da religiao sexual paga de Canaa periodo toevah. Estas proibicoes eram desenhadas para fazer Israel destacar-nel caso che dos diferentes vizinhos cananeus. A unica coisa que esses escritores sabiam per respeito da homossexualidade epoca que ela periodo usada em ritual pagao.

Ao inves disso, esta palavra tem o significado de ritual nao limpo

Falando da toevah do levitico, Paulo diz em Efesios 2:15 que “Ele (Cristo) aboliu verso se com seus mandamentos anche costumes (toevah)” (exceto aplicar este texto sobre os gays). Nos somos ensinados que carnagione de verro nao e muito saudavel, mas nao nel caso che considera pecado come-la. Isto e uma falsa divisione. Se ser homossexual e um pecado baseado neste texto, entao, deve ser pecado comer milho ou trigo hibrido. Nos nao podemos escolher addirittura pegar uma toevah para ancora associa-la verso pecado. Ou nos decidimos por todas toevahs ou por nenhuma. Enfim, nada no Velho ultime volonta estabelece que relacionamentos homossexuais sao pecados. Romanos 1- Indo para ovvero os Romanos 1. Aqui Paulo parece pintar um luogo de uma perversa rebeliao. Ele descreve com vividos detalhes, verso granone hedonista ed devassa promiscuidade que ele poderia imaginar.

Pessoas cujas necessidades naturais de companheirismo ed amor tinham sido pervertidas. Na coula rebeliao elas queriam fazer sexo com qualquer coisa que dato che mexia. Estas pessoas nao estavam agindo por amor, mas por rebeliao. Oppure capitulo inteiro e sobre rebeliao contra Deus e Seu proposito para as nossas vidas, mas nao sobre atos homossexuais. Isso nao e uma descricao de amor homossexual. Paulo usou esta descricao como uma metafora de uma obsessiva devassidao. Isto nao pode ser aplicado aqueles cuja natureza e conectar-dato che e construir uma familia com outra pessoa do mesmo sexo. In conclusione, I Corintios 6 ancora I Timoteo 1:9-10. As palavras que nas modernas versoes sao traduzidas por “homossexual” sao as mesmas em ambos os textos. A primeira malakoi encontrada em I Corintios 6:9 significa simplesmente macio.

Assim, ele pode ter sido expandido para verso perspectiva moral dessa epoca

Em alguns lugares do bem utilizados nos primeiros escritos cristaos significando liquido, covardemente, refinado, de vontade fraca, delicado, gentil anche devasso. Laddove usado giammai sentido moral, geralmente significa licencioso, perdido, sem automobile-controle. Nunca foi usado para indicar homossexual ou homossexualidade. Quando claramente nell’eventualita che escrevia sobre homossexualidade outras palavras eram usadas. Nada nesta palavra de maneira alguma sugere homossexualidade. Pensou-dato che que a palavra referia-se a masturbacao. Mas ninguem sabe com certeza o que Paulo queria dizer ao usar ovverosia termo. Alguns especularam que ele estava condenando verso prostituicao masculina controllo que esta palavra esta listada proxima do parola derivado de pornos que epoca oppure fama grego para bordeis. A segunda palavra e arsenokoitai. John Boswell, em seu excelente livro “Cristianismo, tolerancia accommodant ancora homossexualidade”, sugere que Paulo pode ter cunhado esta palavra.

Suas cartas, sao veramente as primeiras, nos manuscritos existentes, da dove aparecem per palavra. Esta e uma palavra conserva de arseno referindo per macho ancora koitai que epoca uma giria para sexo, analogo a uma das nossas palavras granone sujas. Ovverosia problematica surge do caso que ela e tao rara em textos antigos que e impossivel profilo cougar life saber o que ela pode significar para os leitores de Paulo. Alguns especularam que Paulo aplatit esse termo para referir-dato che aos clientes de prostitutos. Isso pode parecer estranho para nossa ingegno do seculo 21, mas devemos lembrar que no primeiro seculo, ambos, pagaos ed judeus condenavam ovverosia prostituto, mas nao condenava o consumatore. Enquanto, ovverosia timore dos escritos de Paulo em Romanos 1:26-67 e verso unica referencia aparente para atos homossexuais.